Sunnisme et chiisme
Aujourd'hui je Te propose de nous pencher un peu sur deux mots qui reviennent souvent à nos oreilles depuis quelques mois. Sunnites et chiites. Tu entends ces termes tous les jours ou presque, et pourtant si Tu es comme moi Tu ne sais pas vraiment de quoi il retourne. Tu sais qu'ils ont en commun une religion, l'islam, mais Tu ne sais pas ce qui les sépare ou les rapproche. Eh bien cette ignorance crasse va bientôt prendre fin pour Toi et moi, lectrice, lecteur, et Toi comme moi pourrons briller en société et la ramener grave avec notre super culture toute fraîche (raconter n'importe quoi marcherait sans doute aussi vu que peu de gens pourraient nous contredire, mais un peu de curiosité que diable !).
Les origines
L'islam est divisé en trois branches principales, le sunnisme (plus de 85%), le chiisme (environ 10% des croyants) et le kharidjisme (minoritaires dont quelques communautés persistent), pouvant elles-mêmes se diviser en tendances (par ex. : wahhabites, salafistes pour les sunnites, alaouites et druzes pour les chiites).
A l'origine de la séparation des deux communautés, le schisme provoqué par la succession de Mahomet, le prophète de l'islam, en 632. Sans rentrer dans les détails, retiens juste que sa succession a donné lieu à des contestations et intrigues, menant à la rupture entre chiites et sunnites (bien qu'ils ne portaient pas encore ce nom) après la bataille de Kerbela (en Irak) en 680.
Le terme sunnisme viendrait de la Sunna, écrits rapportants les actes et préceptes du Prophète, qui est avec le Coran un texte fondamental de l'islam.
Les divergences
Les chiites considèrent que la communauté musulmane ne peut-être menée que par les descendants de la famille de Mahomet, des imams qui tirent directement leur autorité de Dieu. Le Coran a pour eux un sens évident et un sens caché qu'il faut étudier, et que les imams sont chargés de transmettre aux fidèles les plus méritants. Ces imams sont infaillibles, ont des pouvoirs miraculeux et une grande connaissance accordée par Allah.
Les sunnites rejettent cette conception de l'imamat au profit du califat, le calife étant un homme ordinaire (bien que remarquable) successeur de Mahomet (et cumulant à l'origine pouvoir politique et religieux), élu par d'autres hommes. Leur croyance est moins hiérarchisée que celle des chiites, avec moins de niveaux d'initiation qui ne sont pas accessibles à tous les fidèles. Une conception de l'autorité religieuse totalement différente, donc.
Les chiites accordent donc de par leur caractère (quasi) divin une grande place aux paroles de leurs imams au côté des textes sacrés, contrairement aux sunnites qui ne se réfèrent principalement qu'à la Sunna (et au Coran bien sûr). Les sunnites croient que le Coran (la parole divine) n'a pas été créé, et que l'univers et l'Histoire sont prédéterminés. Les chiites croient en la liberté de la volonté individuelle, dans le cadre du Coran toutefois, et croient que celui-ci a bien été créé à une époque. Le sunnisme semble donc plus figé, plus fermé que le chiisme qui est capable de s'adapter à son époque grâce à ses imams, représentants du Prophète. Une conception totalement différente de la parole sacrée et de son caractère immuable.
Actuellement en Irak, la population est le reflet inverse du monde musulman global (comme en Iran, d'ailleurs) : il y a dans ce pays 80% de chiites contre 20% de sunnites. Pourtant, ce sont les sunnites qui composaient la classe dirigeante, état de fait que les chiites veulent renverser mais que les sunnites refusent d'accepter. Certains membres des deux courants ont donc rejoint des mouvements terroristes visant à mettre au pouvoir ou à défendre les intérêts de leurs communautés respectives.
Hier encore (22 février), un triple attentat a été commis à Samarra, l'un des plus importants lieux du chiisme, abritant la Mosquée d'Or et les mausolées des 10e et 11e imams. C'est aussi dans ce lieu qu'est supposé avoir eu lieu l'occultation du 12e imam. L'occultation est un phénomène qui permet de se soustraire du monde et du temps, pour rester caché aux yeux de tous. Les chiites croient que le 12e imam est toujours vivant, hors du monde, bien qu'il puisse toujours s'exprimer par l'intermédiaire de ses imams. Le retour de l'imam caché, à la fin des temps, est supposé restaurer la paix et l'harmonie dans le monde. On comprend donc que ce sont des symboles extrêmement importants qui ont été presque totalement détruits, ce qui a considérablement augmenté les tensions entre les communautés et pourrait bien constituer un pas déterminant vers une guerre civile sunnites/chiites dont l'ombre se fait de plus en plus menaçante (déjà des dizaines de morts sont à déplorer en représailles aux attentats).
Cette note a été rédigée sur la base d'informations trouvées dans des journaux, des sites internets, et dans la formidable Encyclopédie libre Wikipedia. Si dans Ta grande sagacité Tu as repéré des erreurs, fais le savoir. J'espères que Tu auras trouvé autant d'intérêt à lire cette note que j'en ai eu à l'écrire et que ces quelques éléments Te permettront peut-être de mieux comprendre cet islam dont on parle beaucoup sans forcément le connaître, ainsi que la situation en Irak.
Les origines
L'islam est divisé en trois branches principales, le sunnisme (plus de 85%), le chiisme (environ 10% des croyants) et le kharidjisme (minoritaires dont quelques communautés persistent), pouvant elles-mêmes se diviser en tendances (par ex. : wahhabites, salafistes pour les sunnites, alaouites et druzes pour les chiites).
A l'origine de la séparation des deux communautés, le schisme provoqué par la succession de Mahomet, le prophète de l'islam, en 632. Sans rentrer dans les détails, retiens juste que sa succession a donné lieu à des contestations et intrigues, menant à la rupture entre chiites et sunnites (bien qu'ils ne portaient pas encore ce nom) après la bataille de Kerbela (en Irak) en 680.
Le terme sunnisme viendrait de la Sunna, écrits rapportants les actes et préceptes du Prophète, qui est avec le Coran un texte fondamental de l'islam.
Les divergences
Les chiites considèrent que la communauté musulmane ne peut-être menée que par les descendants de la famille de Mahomet, des imams qui tirent directement leur autorité de Dieu. Le Coran a pour eux un sens évident et un sens caché qu'il faut étudier, et que les imams sont chargés de transmettre aux fidèles les plus méritants. Ces imams sont infaillibles, ont des pouvoirs miraculeux et une grande connaissance accordée par Allah.
Les sunnites rejettent cette conception de l'imamat au profit du califat, le calife étant un homme ordinaire (bien que remarquable) successeur de Mahomet (et cumulant à l'origine pouvoir politique et religieux), élu par d'autres hommes. Leur croyance est moins hiérarchisée que celle des chiites, avec moins de niveaux d'initiation qui ne sont pas accessibles à tous les fidèles. Une conception de l'autorité religieuse totalement différente, donc.
Les chiites accordent donc de par leur caractère (quasi) divin une grande place aux paroles de leurs imams au côté des textes sacrés, contrairement aux sunnites qui ne se réfèrent principalement qu'à la Sunna (et au Coran bien sûr). Les sunnites croient que le Coran (la parole divine) n'a pas été créé, et que l'univers et l'Histoire sont prédéterminés. Les chiites croient en la liberté de la volonté individuelle, dans le cadre du Coran toutefois, et croient que celui-ci a bien été créé à une époque. Le sunnisme semble donc plus figé, plus fermé que le chiisme qui est capable de s'adapter à son époque grâce à ses imams, représentants du Prophète. Une conception totalement différente de la parole sacrée et de son caractère immuable.
Actuellement en Irak, la population est le reflet inverse du monde musulman global (comme en Iran, d'ailleurs) : il y a dans ce pays 80% de chiites contre 20% de sunnites. Pourtant, ce sont les sunnites qui composaient la classe dirigeante, état de fait que les chiites veulent renverser mais que les sunnites refusent d'accepter. Certains membres des deux courants ont donc rejoint des mouvements terroristes visant à mettre au pouvoir ou à défendre les intérêts de leurs communautés respectives.
Hier encore (22 février), un triple attentat a été commis à Samarra, l'un des plus importants lieux du chiisme, abritant la Mosquée d'Or et les mausolées des 10e et 11e imams. C'est aussi dans ce lieu qu'est supposé avoir eu lieu l'occultation du 12e imam. L'occultation est un phénomène qui permet de se soustraire du monde et du temps, pour rester caché aux yeux de tous. Les chiites croient que le 12e imam est toujours vivant, hors du monde, bien qu'il puisse toujours s'exprimer par l'intermédiaire de ses imams. Le retour de l'imam caché, à la fin des temps, est supposé restaurer la paix et l'harmonie dans le monde. On comprend donc que ce sont des symboles extrêmement importants qui ont été presque totalement détruits, ce qui a considérablement augmenté les tensions entre les communautés et pourrait bien constituer un pas déterminant vers une guerre civile sunnites/chiites dont l'ombre se fait de plus en plus menaçante (déjà des dizaines de morts sont à déplorer en représailles aux attentats).
Cette note a été rédigée sur la base d'informations trouvées dans des journaux, des sites internets, et dans la formidable Encyclopédie libre Wikipedia. Si dans Ta grande sagacité Tu as repéré des erreurs, fais le savoir. J'espères que Tu auras trouvé autant d'intérêt à lire cette note que j'en ai eu à l'écrire et que ces quelques éléments Te permettront peut-être de mieux comprendre cet islam dont on parle beaucoup sans forcément le connaître, ainsi que la situation en Irak.
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